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  • 开餐馆经营定位

    客人满意是检验饭店经营质量优劣的标准,也是进行市场定位需最终达到的目的。同时通过产品的魅力又可加深饭店在顾客心中的地位,巩固饭店所树立起的信誉。 二、饭店的市场定位策略 “避强就弱”定位法 ...

    佚名

    |开餐馆经营定位|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/21480316121.html
  • 李士谦乐善好施

    ’那人又请问三教的优劣,李先生说:‘佛教好比太阳,道教好比月亮,儒教好比天空中的星星。’那人听了这番高论,觉得很有道理,不禁心悦诚服。李先生在六十六岁的时候去世,地方上人听了噩耗,都痛哭流涕的说:‘为...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/07/19481517203.html
  • 印光法师答:末法众生为什么必须念佛呢

    ,故不禁络索一上也。光言不足为凭,请详阅净土十要,净土圣贤录,并光之文钞,当不以光为谬妄也。若真知佛力、自力、之优劣,则断不至犹执著于唯究自心,谓识得即是道,而不须念佛求生西方也。古人如圆观,知过去...

    印光大师

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21100817457.html
  • 素食店的投资者应该找怎样的经理人(一)

    优劣分析可以看出,一个素食行业经理人的坚定的素食理念,已经不仅仅是对自己生活上的坚持,而是如何运用起来,拓展出一片"素食市场",理念传播的越广泛,市场就越广泛,针对人们从荤转素的过程,做出大家乐意...

    毛毛虫

    |素食店的投资者应该找怎样的经理人|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/16300618326.html
  • 活佛转世制度的缘起

    经历坎坷,有着丰富的阅历和斗争经验,实际上已成为当时噶玛噶举派显赫人物的噶玛拔希,据传说他曾在蒙哥面前参加过佛、道优劣的辩论;又在忽必烈面前与萨迦派首领八思巴争宠斗法。他回藏后看到西藏教派林立,争夺...

    佚名

    |缘起|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/12324522649.html
  • 学佛人切莫因见解不同而结怨

    在下之所以不敢介入争论之中,最根本的原因是由于自己的身分所决定的,试想一个博地凡夫,以自己的愚痴情见去较量佛法的高低优劣,去妄论古大德和祖师的长短得失,去为他人指点是非曲直,去为众生解困去惑,在明眼人...

    佚名

    口业|嗔恨|忍辱

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/22170128206.html
  • 行思禅师悟道因缘

      阶级就是建立在分别知见的基础上而形成的高低不同的阶位。从分别知见的角度来看,圣谛要比俗谛(或世谛)的位次要高;但是,从空性的角度来看,这一切高低、优劣的分别全是妄想,非究竟真实。只有证得了般若...

    佚名

    |禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10402934227.html
  • 名山:五台山的传说 不可不知

    当时叫清凉山)。由于山里很早就有阿育王的舍利塔,再加上五台山又是文殊菩萨演教和居住的地方,故二人想在此建寺,但由于当时五台山是道教根据地,二人颇受排挤,因此奏知汉明帝。汉朝廷为辨别佛教与道教的优劣高下...

    佚名

    |朝圣|五台山|佛教四大名山|五台山佛教|文殊菩萨道场|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/12205837129.html
  • 培养完美的人格

    成为事实。不论男、女、老、少,不别智能的优劣、体能的强弱,也不问职业、地位和宗教信仰,禅的大门是为一切人开放的。  只是有一句极要紧的话,必须告诉你,你看了这篇讨论禅的文章,这篇文章本身决不等于“禅”...

    圣 严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23382840668.html
  • 藕益大师开示录

    品人,创闻圆理,顿发初心;成正觉于刹那,示八相于百界。第二品人,信一境三谛,净生身六根,伏住地无明,摧见思尘垢。第三品人,发圆觉于闻经,修五品之观行,习三观以成熏,伏五住而趣觉。  由此言之,法无优劣...

    藕益

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23425040961.html